Syarat syarat sholat ,salinan dari media-dakwah ) suhana032003S .

Syarat-syarat yang harus dipenuhi sebelum melakukan shalat dapat dikelompokan menjadi 2 (dua) macam yaitu :

I. Syarat syarat wajib sholat

Yaitu syarat syarat  diwajibkan sesorang mengerjakan shalat . Jadi jika sesorang tidak memenuhi syarat -syarat itu tidak diwajibkan mengerjakan sholat , yaitu  :

1.  Islam , orang yang tidak Islam tidak wajib  mengerjakan sholat .

2.  Suci dari Haid dan Nifas. Perempuan yang sedang haid ( datang bulan ) baru 

     melahirkan tidak wajib mengerjakan sholat .

3. Berakal sehat , Orang yang tidak berakal sehat seperti orang gila , orang  

    yang   mabuk , dan pingsan tidak wajib mengerjakan sholat , sebagaimana
    sabda Rasulullah : " Ada tiga golongan manusia yang telah diangkat pena  

    darinya ( tidak diberi beban syariat )  yaitu ; Orang yang tidur sampai dia 

    terjaga , anak kecil sampai dia baligh dan orang gila sampai dia sembuh ." )

    ( HR.Abu Daud dan lainnya hadits shahih )

4. Baligh ( Dewasa ) , orang yang belu baligh tidak tidak wajib mengerjakan 

    sholat . 

    Tanda tanda orang sudah baligh :

a.  Sudah berumur 10 tahun , sebagaimana sabda Rasulullah :" Perintahkanlah 

     anak -anak untuk melaksanakan sholat apabila telah berumur tujuh tahun , 

     dan apabila dia telah berumur 10 tahun , maka pukulah dia kalau tidak 

     melaksanakan nya ." ( HR Abu Daud dan lainnya , hadits shohih )

b. Mimpi bersetubuh
c. Mulai keluar darah haid ( datang bulan )  bagi anak perempuan .

5. Telah sampai da'wah kepadanya . Orang yang belum pernah mendapatkan da'wah / seruan agama tidak wajib mengerjakan sholat .

6. Jaga , orang yang sedang tertidur tidak wajib mengerjakan sholat .

II Syarat-syarat sah Sholat .

Yaitu yang harus dipenuhi apabila seseorang hendak melaksanakan sholat . Apabila salah satu sayarat tidak dipenuhi maka tidak sah sholatnya .
Syarat- syarat tersebut ialah :

1. Masuk waktu shalat . Shalat tidak wajib dilaksanakan terkecuali apabila sudah tiba waktunya , dan tidak sah hukumnya shalat yang dilaksanakan sebelum masuk waktunya .  

Hal ini berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta'ala " Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang orang yang beiman ." ( An- Nisa ' : 183 )

2. Suci dari hadats besar dan hadats kecil .
    Hadts kecil  ialah tidak dalam keadaan berwudhu dan hadats besar adalah belum mandi junub . Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala :
" Hai orang orang yang beriman , apabila kamu hendak menherjakan sholat , maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai siku , dan sapulah kepalamu dan ( basulah ) kakimu sampai kedua mata kaki .
Sabda Rasulullah shallallaahu alaihi wasallam :
" Allah tidak akan menerima shalat yang tanpa disertai bersuci " ( HR MUslim )

3. Suci badan , pakaian dan tempat shalat dari najis .
    Adapun dalil tentang suci badan adalah sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam terhadap perempuan yang keluar darah istihadhah  : " Basulah darah yang ada pada badanmu kemudian laksanakanlah shalat ."( HR Bukhari  dan Muslim )
Adapun tentang dalil harusnya suci pakaian , yaitu firman Allah Subhanallah wa ta'ala :
" Dan pakainmu , maka hendaklah kamu sucikan ." ( Al- Muddatstsir : 4 )
Adapun tentang dalil kehariusan suci tempat shalat yaitu hadits Abu Hurairah radhiyallahu anhu , ia berkata :
" Telah berdiri seorang laki-laki dusun kemudian dia kencing di masjid Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, sehingga orang-orang ramai berdiri untuk memukuli nya , maka bersabdalah Rasulullah  shallallaahu alaihi wasallam , " Biarkanlah dia dan tuangkanlah di tempat kencingnya itu satu timba air , sesungguhnya kamu diutus dengan membawa kemudahan dan tidak diutus  dengan membawa kesulitan ." ( HR Al - Bukhari )
4. Masuk waktu shalat , shalat tidak wajib dilaksanakan terkecuali apabila sudah masuk waktunya sholat , dan tidak sah hukum shalat yang dilaksanakan sebelum masuk waktunya.  Hal ini berdasarkan firman Allah subhanahu wa Ta' ala : " Sesungguhnya sholat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman." ( An- Nisa' : 183 )
Maksudnya , bahwa shalat itu mempunyai waktu tertentu . Dan Malaikat Jibril pun pernah turun, untuk mengajari Nabi Shallallaahu alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat. Jibril mengimaminya  di awal waktu dan di akhir waktu , kemudian ia berkata kepada Nabi shallallaahu alaihi wasallam : Diantara keduanya itu adalah waktu shalat ".


5. Menutup aurat . Aurat harus tertutup rapat rapat dengan sesuatu yangdapat menghalangi terlihatnay warna kulit . Hal ini berdasarkan firman Allah swt " Whai anak Adam , pakailah pakainmu yang indah setiap kali berada ditempat sujud . ( Al-A'raf : 31 )
Yang dimaksud pakaian indah adalah yang menutup aurat , sedangkan tempat sujud adalah tempat sholat . Oara Ulama sepakat bahwa menutup aurat adalah merupakan syarat sahnya sholat , dan barang siapa sholat tanpa menutup aurat , sedangkan ia mampu untuk menutupinya , maka sholatnya tidak sah .

6. Menghadap kiblat..Orang yang mengerjakan sholat wajib menghadap kiblat yaitu menghadap Masjidil Haram .Ini berdasarkan firman Allah swt " Sungguh kami ( sering ) melihat mukamu menengadah ke langit , maka sungguh Kami akan memmalingkanmu ke kiblat yang kamu sukai . Palingkanlah mukamu kearahnya." ( Al-Baqarah : 144 )

http://dzikir.org/b shalat2,htm.

Masing masing nomor tersebut akan kami uraikan diwaktu yang akan datang.

Hari Kamis tanggal 16 Juni 2011 di Jalan Raya Kalimalang , Bekasi.

Jam 15.00 thari Kamis  16 Juni 2011 aku pergi ngantar Tias dan Dwi ke Cikunir tempat pembayaran Tool Jor . 

Dari Cikunir aku ngisi premium di Pomp Bensin dekat Giant  sebanyak 10 liter dengan menukar kupon dari Sunarno  yang dikasihkan kepadaku .

Jalanan KH Nur Ali ( Kalimalang ) hari Kamis 16 Juni 2011 ,  pada jam 15.00 mulai ramai tetapi belum macet .

Situasi jalan Raya KH Nur Ali ( Jl Kalimalang Bekasi pada jam 15.00 tg 16 Juni 2011

Jalan Kalimalang dekat Mall Metropolitan pada jam 15.00 , hari Kamis  16 Juni 2011 , Juni 2011

Diperempatan ujung jalan Kalimalang , pas lampu merah banyak pedagang asongan yang menawarkan ke mobil mobil yang berhenti dan para peminta uang

Dilampu merah perempatan Mall Metropolitan , dan Giant pada Kamis 16 Juni 2011

jembatan tambahan apabila dari arah selatan mau belok ke Kalimalang maka lewat jembatan baru ini

Pas didepan Giant , lampu merah dipertigaan yang mau masuk Toll dan yang mau terus ke Bekasi Terminal .

Lampu merah pertigaan didepan Giant yang mau masuk Toll Cikampek Jakarta dan jurusan ke Pemda Bekasi dan jurusan yang mau ke Terminal Bekasi ..

Antrean kendaraan  di lampu merah pertigaan jalan didepan Giant dan disampil Mall Metropolitan Bekasi pada jam 15.00 tanggal 16 Juni 2011 .

Pertigaan lampu merah didepan Giant Mega Bekasi dan Mall Metropolitan Bekasi .

Di lampu merah ujung jalan KH Nur Ali ( Kalimalang ) pada 16 Juni 2011 jam 15.00

Pemakaman warga RW 04 Ibu Hamidah Almarhumah , Jakamulya , Bekasi Selatan di TPU Pondok Kopi Rabu 15 Juni 2011.

Di Taman  Pemakaman Umum Pondok Kopi terdapat rumah rumah pemulung dimana merek tinggal dengan keluarganya .Mereka tidur tanpa lampu pada malam hari .

TPU Pondok Kopi sangat luas , bagian depan sudah penuh, disini untuk pemakaman umum orang , Islam , Katolik , Kristen dll.

Pada hari Rabu tanggal 15 Juni 2011 kami berenam naik Mobil Kuda punya H Gunarwin ikut mengantar ke Pemakaman Umum Pondok Kopi .
Jam 09.00 jenazah ibu mertua Bp . Suparyadi warga Rt 01 RW 04 Jakamulya disolatkan di Masjid Baitul Muslimin . Jam 09.30 berangkatlah rombongan menuju TPU Pondok Kopi . Disebelah kanannya juga sedang digali kubur baru , serta diatasnya juga digali kuburan baru .

Menurut keterangan orang2 disini dan para teman2 disini setiap hari ada yang dikubur 5 - 8 orang setiap hari , sehingga tanah kuburan setiap bulan bertambah lokasi baru , dengan pembebasan rumah2 penduduk atau kebon kebon yang masih kosong .
TPU Pondok Kopi sudah lama keberadaannya untuk lokasi pemakaman umum sehingga lokasinya sangat luas , karena setiap hari bertambah kuburan baru .
Di TPU Pondok Kopi kuburannya teratur , setiap kuburan hanya diberi gundukan tanah yang ditanami rumput .

Selesai pemakaman kami berenam di traktir Bp H Gunarwin , makan Ketupat sayur Padang , aku pilih Bubur Champion khusus Padang . Makannya di Pondok Sarapan Pagi di jalan Lampiri .

Pulang dari makan sampai dirumah kira kira jam 11.00 lalu ngantar Tias ke Toll Cibening , dia mau ke jalan Thamrin .

Tidak beberapa lama Yati berangkat kerja lewat Toll Cibening , karena dia masuk siang .

Pondok Sarapan Pagi di Lampiri, tadi jam 10.40 mampir dengan enam orang makan bubur champion khas padang dan Ketupat Sayur khas Paang .

Jalan ke Pondok Sarapan Pagi di Lampiri , Pondok Kopi

Jalan Raya Galaxy dipagi hari dekat Patung Kuda Satu tempat perputaran kendaraan kalau mau ke Jakamulya .

.

Urgensi Tauhid , Makna dan macam macamnya , oleh Al- Ustazd Abul Mundzir Jafar Salih .

Dengan in kami kutipkan masalah Urgensi Tauhid Makna dan Macam macamnya oleh Ustadz Abul Mundzir Jafar Shalih  , dari Majalah Daar el Salam Edisi 3/I/1430 H /2009M.

Saudara ku sekalian betapa urgensinya ( pentingnya ) masalah tauhid , sebab ini rukun pertama dan paling utama di dalam Islam .

Bandingkalah dengan ibadah shalat yang merupakan rukun Islam kedua dan disyariatkan di malam yang paling agung , serta merupakan ibadah yang apabila ditinggalkan dengan sengaja bisa menjadi penyebab sesorang jatuh kepada kekufuran . Meskipn demikian ibadah sholat barulah diperintahkan sampai berlalunya masa sepuluh tahun kenabian , setelah prinsip-prinsip tauhid tertanam kokoh pada diri-diri shahabat Raulullah saw . Dari sini jelaslah bagi kita semua bahwa perkara laa ilaaha illallaah merupakan prinsip utama dan pertama yang sepatutnya seorang muslim memberikan perhatian khusus kepadanya . Maka melalui rubrik ini , pembahasan sekitar seputar tauhid . Dan sebagai pendahuluan pada edisi ini kami akan membahas makna dan macam macam nya . Hanya kepada Allah swt kami memohon taufik.

Makna Tauhid :

Dalam pengertian bahasa Arab " Tauhid " berarti menyatukan . Sedang kan menurut syariat tauhid memiliki arti :  meyakini  Maha Tunggalnya  Allah swt dalam tiga hal :

ar- rububiyah , al-uluhiyah dan al-asma" was shifat .

Macam macam tauhid :

Berdasarkan penelusuran dalil-dalil al-Quar'an dan beberapa hadits shahih , tauhid terbagi menjadi tiga macam , tauhid ar-rububiyah , tauhid al-uluhiyah , dan tauhid al-asma' was-shifat .

1. Tauhid ar-Rububiyah . Yaitu meyakini Maha Tunggalnya Allah swt dalam hal penciptaan , kepemilikan ,dan pengaturan alam semesta dan segala isinya .

2.  Tauhid al-Uluhiyah . Yaitu meyakini Maha Tunggalnya swt dalam peribadatan .

3. Tauhid al-Asma'wadh shifat . Yaitu meyakini Maha Tunggalnya Allah swt pada nama-nama dan sifat sifatnya . 

Dan ketiga macam tauhid ini terkumpul pada sebuah  ayat

" Rabb ( yang menguasai ) langit dan bumi dan apa -apa yang ada diantara keduanya , maka sembahlah Dia dan berteguh hatilah dalam beribadat kepada Nya .

Apakah kamu mengetahui ada yang setanding dengan Dia ( pada dzat , nama nama dan sifat-sifat - Nya ) " (  QS . Maryam : 65 ) 

Pada firman- Nya " Rabb ( yang menguasai ) langit dan bumi dan apa -apa yang ada di antara keduanya ..." merupakan dalil akan tauhid  ar- rububiyah .

 Pada firman - Nya " ...... maka sembahlah Dia dan berteguh hatilah dalam beribadat kepada- Nya ." merupakan dalil akan  tauhid al - uluhiyah .

Dan firman - Nya "  Apakah kamu mengetahui ada yang setanding sengan Dia ,."  merupakan dalil akan tauhid al- asma wash -shifat .

Pembahasan akan dilajutkan dikemudian hari .

TAUHID RUBUBIYAH 

Orang-orang musrikin dizaman  Rasulullah saw tidak ada yang mengingkari jenis tauhid yang satu ini . Bahkan tidak diketahui seorangpun dari Bani Adam yang mengatakan bahwa alam semesta memiliki dua pencipta yang sama dan setanding . Semua mereka mengakui  hanya milik Allah swt semata kerajaan langit dan bumi dan Dia swt semata yang menciptakan  dan mengatur nya .

 Allah swt berfirman :
" Dan sungguh jika kamu tanyakan kepada mereka : " Siapakah yang mencipta langit dan bumi ." niscaya mereka akan menjawab : " Semuanya diciptakan oleh Yang Maha Kuasa lagi Maha Mengetahui " ( QS. Az- Zukhruf : 9 ) 

Dan Dia swt berfirman : Katakanlah : " Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi , atau siapakah yang kuasa ( menciptakan ) pendengaran dan penglihatan , 

dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan yang mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan ? '

Maka mereka akan menjawab : " Allah " . Maka katakanlah : " Mengapa kamu tidak bertaqwa ( kepada- Nya ) ?" ( QS Yunus : 31 ) 

Dan kalaupun ada yang mengingkari tauhid ini , itupun hanya sebatas kesombongan dan sesumbar saja . Seperti yang terucap Firaun yang mengingkari Rububiyah Allah .dan bahkan mengingkari keberadaan Nya , padahal sebenarnya ia mengetahui dan mengakui bahwa Allah swt , Dia lah Rabb swt  yang sesungguhnya .



Musa menjawab :" Sesungguhnya kamu ( Fir'aun ) telah mengetahui , bahwa tiada yang menurunkan ( mu'jizat mu'jizat ) itu kecuali Rabb yang memelihara langit dan bumi sebagai bukti yang nyata " ( QS. Al Isra" : 102 )


Dan Allah swt berfirman : " Dan mereka mengingkarinya karena kezaliman dan kesombongan , padahal hati mereka meyakini ( kebenarannya ) ( QS. An- Naml : 14 )

TAUHID ULUHIYAH 

iNILAH JENIS TAUHID YANG DITOLAK DAN DIINGKARI OLEH KEBANYAKAN MANUSIA . mAKA DALAM RANGKA MENGAJAK KEPADA TAUHID INI aLLAH SWT MENGUTUS RASUL RASUL NYA DAN MENURUNKAN KITAB -KITABNYA .DALIL DALIL AL QUR'AN SAL AL - HADITS YANG MENRANGKAN AKN HAL INI TERAMAT BANYAK DIANTARANYA FIRMAN ALLAH :SWT 

Dan kami tidak menutus seorang Rasul sebelum kamu , melainkan Kami wahyukan kepadanya  :
" Bahwasanya tidak yang berhak diibadahi melainkan Aku , maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku ." ( QS Al-Anbiya". 25 ) 


Dan firmanNya : " Sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat ( untuk menyerukan ) " Sembahlah Allah ( saja ) dan jauhilah Thagut itu ." ( QS . An - Nahl : 36 )


TAUHID ASMA WAS SHIFAT .


Tauhid ini terdiri dari dua bagian : 

Yang pertama adalah menetapkan (itsbat ) bagi Allah swt , semua nama -nama dan sifat-sifat Nya yang dia tetapkan  bagi diri Nya didalam kitab Nya atau Sunnah Nabi- Nya .

Dan yang kedua adalah meniadakan atau tidak menjadikan satupun tandingan ( nafyul mumatsala ) bagi Allah swt , pada nama-nama dan sifat-sifat - Nya .
Sebagaimana firmannya : " Tidak ada satupun yang serupa dengan Dia , dan Dialah  Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat " )  ( QS. Asy -Syura : 11 )

Hukum mengucapkan shadaqallahul azhim setelah selesai membaca Al-Qur"an .

Fatawa Al - Mar'ah Al- Muslimah kutipan dari Majalah Asy-Syariah No 65 /VI/1431H/ 2010 .

Ucapan shdaqallahul azhim setelah membaca Al-Qur'an adalah bid'ah karena Nabi saw tidak pernah melakukan dan mencotohkannya . 

Demikian pula al - Khulafa' ar- Rasyidun  dan seluruh sahabat saw . Hal ini juga tidak pernah pula dilakukan oleh para imam ( ulama ) dari kalangan salaf , padahal mereka adalah orang -orang yang banyak membaca Al- Qur'an , penuh perhatian terhadap Al-Qur'an dan mengetahui kadarnya .
Karena itu , mengucapkan kalimat itu dan terus menerus mengucapkannya selesai membaca Al -Qur'an  adalah bid'ah yang diada adakan .

Disisi lain , telah pasti kabar dari  Nabi saw bahwa beliau saw bersabda :
" Siapa yang mengada adakan dalam urusan kami ini apa yang bukan bagian darinya maka perkara yang diada adakan itu tertolak ' ( HR al Imam al-Bukhari dari Muslim dalam  Shahih keduanya )

Rasulullah juga bersabda :

" Siapa yang mengamalkan suatu amalan yang tidak diatas perintah kami maka amalan tersebut tertolak "

( HR . al-Imam Muslim dalam  Shahih -nya )
Wabillahit taufiq ( Fatwa no 3301 )

Apa dan siapa ahlus sunnah .

Tulisan ini kami kutip dari Majalah Asy Syariah No 65/VI/1431 H/ 2010. :

Asy - Syaikh  Abdulrahman bin  Nashir as-Sa'idi r.a mengatakan :

" Demikianlah Ahlus Sunnah wal Jamaah dan ahlul hadits , Mereka adalah para pembela agama dan kitabullah serta para sunnah Rasulullah saw. "

Ibnu Rajab ra mengatakan :

" As- Sunnah adalah jalan / methode yang ditempuh . Ia mencankup berpegang erat dengan apa yang dahulu Rasulullah saw dan para al-Khu

lafaur Rasyidin berada diatas nya , baik dalam masalah i'tiqad ( keyakinan ) , amal perbuatan , maupun perkataan . Inilah ( pengertia ) As-Sunnah secara sempurna . Oleh sebab itu dahulu generasi salaf tidaklah menggunakan istilah As-sunnah  kecuali tersesuatu yang mencakup ( nakna ) itu secara keseluruhan ."
Asy-Saaik al-'Allamah Ibnu " Utsaimin r a mengatakan  :

" Ahlus sunnah wal Jamaah adalah orang-orang yang berpegang teguh dengan sunnah dan bersatu di atasnya . Mereka tidak menoleh kepada selainnya , baik dalam urusan  ilmiah i'tiqadiyah ( ilmu tetntang keykinan )  maupun masalah hukmiyah 

Ibnu Hazim r a berkata . :

" Ahlus Sunnah yang kita katakan merEka adalah ahlul haq dan yang selain mereka adalah ahlul bid'ah , sesungguhnya adalah para sahabat saw dan setiap orang yang meniti jalan mereka dari kalangan fuqaha ( ulama ) dari generasi sampai hari ini , dan jiga orang -orang yang meleladani mereka "

( Usus Manhajis Salaf fid Da'wati Ilallah , asy - Sayaikh Fawwaz bin Hulayyil bin Rabah as-Suhaimi , halaman 26-27 )

Makan bakso 99 di Galaxy 12 Juni 2011 .

Hari Minggu 12 Juni 2011 Keluarga Pandu datang ke Kepodang C7 Bekasi , karena belum makan pagi maka , pergi ke  jalan Galaxy Raya  mencari makan pagi dengan bakso 99 . 

Bakso 99 di Galaxy porsinya banyak sehingga menjadikan kenyang untuk 1 porsi .

Jalan Raya Galaxy sekarang ada jalan tembus ke Jatiasih , melalui Kolam renang Tirtamas belok kanan  nanti ada jalan baru yang lebar dan mulus .

Jalan Raya Galaxy kelihatan lebar dan dengan aspalan yang baru tembus ke Jalan Raya Jati asih .

Bakso Super Special di Jalan Raya Galaxy Ruko Taman Galaxy  punya H Diran, Minggu 12 Juni makan pagi disitu bersama keluarga Pandu .

Tampak bakso baksonya besar besar dipajang didepan etalase RM Bakso Super Spesial H Diran

Arisan Keluarga Besar Harjosumarto Hari Minggu 12 Juni 2011

Hari Minggu tanggal 12 Juni 2011 jam 10.00 pagi wib telah berkumpul keluarga  Judge Septopanduviyatmo yaitu Hamidah , Alyasa Gemi Jayandra yang datang dari Citra Grand Cibubur untuk menjemput keluarga Purnomo dan Keluarga Tias di Jakamulya , Bekasi Selatan .

Tidak lama kemudian kemudian datang lagi Keluarga Heruwarsono terdri dari Suwarni , Bella Desy Kusuma Wardhani , Henindya Ayumi  Tillotama dari Subang Jawa Barat .Keluarga ini tinggal di Komplek PT Kondobo Texindo Subang .

Berangkatlah dua rombongan keluarga dengan 2 mobil  dari Bekasi jam 11.00  , rombongan pertama yang terdiri dari Keluarga Purnomo , Sukiyati , Akeda Bagus Jullysetiasgi , Dwi Widiastuti , Judge Septopanduviyatmo , Alyasa Gemi Jayandra , Rombongan kedua tediri dari  keluarga Sunarno, Shanti , Dean , Heruwarsono , Suwarni , Bella Desy Kusuma Wadhani , Henindya Ayumi Tilotama , Mbah Harjosumarto  menuju rumah Keluarga Sunarjo di Ciriung Indah , Cibinong .

Perjalanan menuju Cibonong lewat Toll Jor  cukup  lancar , sampai disana jam 12.00 wib  dan langsung pada makan siang .

Keluarga Sunarjo  teridiri istrinya Erva  Rulianty , Ibu Hidayat dari Tanjung Pinang , Chicha , Ivone , Marcel , Tika .

Arisan dibuka  jam 14.00 ,  hari Minggu kebetulan juga  disitu juga ada teman teman Erva  Rulianty yang datang untuk merayakan HUT nya Erva Ruliantiy  , teman2 terdiri dari teman SD dulu , teman teman lainnya , sehingga rumah menjadi ramai sekali .

Jam 15.30 datanglah Yayan dan istrinya dari Pancoran .

Jam 16.00 pulanglah dua  rombongan dari Bekasi dan Subang dengan dua mobil , satu mobil Kijang Inova yang membawa rombongan Keluarga Heruwarsono , Mbah Harjo , Keluarga Sunarno yang disetiri oleh Sunarno  sampai di Jalan Kepodang C7 , Jakamulya , Bekasi , kemudian Mobil Grandlivina membawa rombongan Keluarga Purnomo , Sukiyati , Pandu , Hamidah , Alyasa Gemi Jayandra , Tias , dan Dwi yang disetiri oleh Pandu sampai di Bekasi .

Jalanan di Toll Jagorawi begitu masuk dari Cibonong sudah ada kemacetan , karena  mobil mobil dari arah Bogor padat sekali kemungkinan habis berliburan Minggu di Puncak dan pulang pada sore hari menuju Jakarta secara bersamaan sehingga menimbulkan kemacetan yang sangat panjang , untuk menghindari macet yang panjang di Toll Jagorawi rombongan belok kanan masuk ke Toll Jor jurusan Tanjung , Priok , Bandung  dan Bekasi .  

Rombongan  sampai dirumah sudah tiba waktunya Maghrib .

Rombongan Suwarni Heruwarsono datang lebih dahulu padahal yang membawa konci rumah adalah rombongan Sukiyati Purnomo , sehingga rombongan Sunarno menunggu dulu sampai datang rombongan Sukiyati.

Sampai di Kepodang C7 Jakamulya , rombongan Heruwarsono langsung pulang ke Subang pada jam 19.00 yang disetiri oleh Heruwarsono .

Tidak lama kemudian  setelah makan malam rombongan keluarga Pandu pulang dari Jalan Kepodang , Bekasi ke Cibubur jam 21.00 .

Kali ini yang dapat arisan keluarga Sunarjo .

Demikian berita keluarga pada Minggu 12 Juni 2011 , semoga semua keluarga besar Harjosumarto dalam keadaan rukun selalu dan selalu memelihara silaturahim  dan menjadi keluarga yang mendapat barokah  , sakinah , mawaddah ,warachmah  , sehat sehat selalu semuanya  serta diberikan rezeki yang melimpah dari Allah swt , dan selalu dilindungi oleh Allah swt dari gangguan gangguan setan yang terkutuk , serta mendapatkan kebahagian didunia maupun akherat nantinya  .Amiiin.

Tempat arisan berlangsung dirumah Keluarga Sunarjo di Ciriung Indah , Cibinong , Bogor.

Rumah tempat arisan keluarga besar Harjosumarto kemaren tanggal 12 Juni 2011 di Ciriung , Cibinong

Di Jalan Raya Kalimalang Pandu sedang ngisi premium sekalian beli pisang barangan dekat pompa Bensin, Kampung Dua , Bekasi .

Masjid di Komplek Ciriung Indah , Cibinong sedang direnovasi lantainya , disinilah kita sholat Dhuhur jam 13.00 , Minggu , 12 Juni 2011